من با تمام وجود به افراطی بودن خود می بالم
- چهارشنبه, ۹ مرداد ۱۳۹۲، ۰۲:۰۸ ق.ظ
سلام ای پسر شهید مطهری، ای خود خوانده معتدل چه اعتدالی چه سری چه دمی عجب اظهار نظر های. اصلا ای نهایت ارزوی اعتدالیون انقلاب فرانسه قبل از این که رییس جمهور منتخب به کمک شورای تبین اعتدال، انرا معنی کند ما از شما معنای ان را دریافته ایم .
اعتدال یعنی یک نفر با پشتوانه اصولگرایی و با شعارجلوگیری از اصلاح طلب ها کاندید مجلس شود بعد با چند تا نماینده اصلاح طلب که تازه دارند دم درمی اورند برود دیدار منتخب اولا از اینکه در لیست اصلاح طلب ها باشد احساس رضایت کند و بگوید دیدار مجلس بود نه چند تا از ر فقا
اعتدال یعنی 84 به هاشمی نامه بنویسد که (از قرار معلوم، تصمیم گرفته‌اید که در صورت لزوم پا به عرصه انتخابات ریاست جمهوری بگذارید و کاندیدا شوید. این جانب به دلایلی که برخی از آن‌ها ذیلاً ذکر میشود، پیشنهاد می‌کنم که پا به این عرصه نگذارید... اکثر فرزندان و برخی نزدیکان شما در کارهای اقتصادی وارد شده‌اند و این امر در صورتی که جنابعالی رئیس جمهور شوید موجب افزایش شایعات خواهد شد. همچنین تحمل جنابعالی در مقابل انتقاد آشکار و مطرح در رسانه‌ها اندک است گرچه انتقادات خصوصی را راحت‌تر می‌پذیرید، و این امر یک نقطه منفی برای یک رئیس جمهور است و باعث پیدایش گروه‌های سیاسی نیمه مخفی میشود ودر سال 92 بگوید اگر بیایی همه چیز درست میشود اصلا من از بچگی دوست داشتم شما رییس جمهور باشید امدنت ارزوست .
اعتدال یعنی گیر دادن به صدا و
سیما که چرا در فوتبال که ساعت 12 شب پخش
شده فلان خانم دستش مشخص بوده از صد متری وسط هفتاد و پنج هزار نفر ولی حتی به روی
خودت هم نیاوری در جلسات کاندیدای خودت چه اتفاقی می افتد.
اعتدال یعنی چون من می گویم باید حادثه 22 بهمن قم و کوی دانشگاه و کهریزک پیگیری شود ولی دیگه بسه اتفاقی که 88 افتاد باید محو شود چون بحرانی(فتنه) بود گذشت حالا اعتدال امده ظلم بزرگ به نظام فراموش شود .
اعتدال یعنی دموکراسی که 250 هزار رای رادیدن ولی اختلاف 11 میلیونی ندیدند.
اعتدال یعنی نامه به رییس جمهور که ( بدون شک انتخاب جنابعالی به عنوان رئیس جمهور در سال گذشته از
الطاف خفیه الهی بود و مردم با انتخاب خود انقلاب اسلامی را به مسیر اصلی آن بازگرداندند
و خطر بزرگی یعنی غربزدگی و ایدئولوژی‌گریزی را که تشخیص آن برای توده مردم مشکل بود
از این انقلاب الهی دفع کردند. اهداف و شعارهای اولیه انقلاب اسلامی یعنی عدالت اجتماعی
استقلال سیاسی، اقتصادی و فرهنگی، آزادی، معنویت و خلاصه همه هدف‌های اسلامی بار دیگر
به معنی صحیح خود مطرح شدند .امیدهای زیادی در دلها زنده شد که یک گام به جامعه ایده آل اسلامی
نزدیک می شویم. خوشبختانه در بسیاری از این زمینه‌ها و آرزوها در حال تبدیل شدن به
واقعیت هستند. مثلا در باب عدالت اجتماعی، هیچ دولتی مانند دولت نهم آن را جدی نگرفته
است. ظلمی که در طول سالها به شهرستان های کوچک و روستاها شده است و تمرکز عمران و
آبادانی در چند شهر بزرگ در حال زایل شدن است که قطعا سیر مهاجرت به شهرهای بزرگ را
کاهش خواهد داد. این دولت بیش از دولت های پیشین در مسیر عدالت علی (ع) حرکت کرده است
و البته کسانی که مانند دوره عثمان به تبعیض عادت کرده‌اند مشکلاتی ایجاد کرده و خواهند
کرد. ولی
حالا او را مجرم اصلی حوادث 88 دانستن
اعتدال یعنی یک نماینده خود را در راس امور ببیند و در همه چیز خود را صاحب نظر بداند از سینما و خانه سینما تا وزیر ارشاد و صدا وسیما تا مجرمان سیاسی تا اختلاس تا رد صلاحیت هاحجاب تا روابط خارجی تا ..... اعتدال یعنی یک نفر در نهایت پستی و دروغگویی در مجلس فحش بدهد و نام نماینده دیگری را به سخره بگیرد و بع بگوید معنای کلمات را نمی دانستم و جانبازی را که یایش را در راه انقلاب داده است به مسابقه دو با حامی فتنه گران دعوت کند . اقای مطهری اگر کسی دهن شما را به سخره بگیرد شما چه برخوردی خواهید داشت.
اعتدال یعنی شما عقل کل که این همه دسته گل به اب داده اید با استفاده از عقلتان برای ما ولایت فقیه تفسیر می کنید و میگویید تعطیلی عقل .؟شما با استفاده از عقلتان چه کاری که نکر ده اید البته کرده اید چه در فتنه چه در استیضاح وزیر کار چه در احمدی نژاد چه هاشمی چه بی ادبی هاتون ولی اقای مطهری اگر اقای افراطی وامثال ایشان و هوادارانش نبودند شما الان به جای تذکر به وزیر کشور در مورد حجاب باید از تلویزیون مسابقات شنای زنان را به نظاره مینشستید حالا که شما با یک نسیم شده اید اعتدال در این وانفسا که معلوم نیست با خودتون چند به چند هستید من با تمام وجود به افراطی بودن خود میبالم.
و ما معتقدیم به گفته خدا
مَنْ عَمِلَ صالِحاً مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنْثى وَ هُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحْیِیَنَّهُ حَیاةً طَیِّبَةً وَ لَنَجْزِیَنَّهُمْ أَجْرَهُمْ بِأَحْسَنِ ما کانُوا یَعْمَلُونَ
هر کس از مرد یا زن که مؤمن باشد و کار شایسته کند، حتماً به زندگى پاک و پسندیده اى زنده اش مىداریم و قطعاً مزدشان را نیکوتر از آنچه انجام داده ا ند، پاداش خواهیم داد.
