من با تمام وجود به افراطی بودن خود می بالم

سلام ای پسر شهید مطهری،  ای خود خوانده معتدل چه اعتدالی چه سری چه دمی عجب اظهار نظر های. اصلا ای نهایت ارزوی اعتدالیون انقلاب فرانسه قبل از این که رییس جمهور منتخب به کمک شورای تبین اعتدال، انرا معنی کند ما از شما معنای ان را دریافته ایم .

اعتدال یعنی یک نفر با پشتوانه اصولگرایی و با شعارجلوگیری از اصلاح طلب ها کاندید مجلس شود بعد با چند تا نماینده اصلاح طلب که تازه دارند دم درمی اورند برود دیدار منتخب  اولا از اینکه در لیست اصلاح طلب ها باشد احساس رضایت کند و بگوید دیدار مجلس بود نه چند تا از ر فقا

دشمن شناسی

حضرت امام خامنه ای فرمودند: ما همواره معتقد به تعامل با دنیا بوده و هستیم اما نکته مهم در تعامل با دنیا، شناخت طرف مقابل و درک اهداف و شگردهای اوست زیرا اگر او را به درستی نشناسیم، پشت پا خواهیم خورد،در تعامل با دنیا، نباید عملکرد دشمنان خود را از یاد ببریم حتی اگر بنابر مصالحی، آن را به روی او نیاوریم.

حرم دل

بـــــار بگشـــــایید اینجـــــــا کربلاست  آب و خاکـــش با دل و جان آشنــاست

السّــــــــــلام ای سرزمین کـــربــــــلا

السّــــــــــلام ای منــزل و مـــأوای مـا            

السّــــــــــلام ای وادی دلجوی عشق

وه چه خوش می آید اینجا بوی عشق

السّــــــــــلام ای خیمه گاه خواهـــرم

قتلگـــــــاه جــــانگـــــــــداز اکبــــــــرم

کــــــــــــربلا گــــــهواره اصغر تـــــویی

مقتـــــــل عباس نـــــــــام آور تــــویی

آمـــــــــــدم آغــــوش خود را بــــاز کن

بستــــــــــر مـــهمان خود را ســاز کن

مسلمانانی در شان اسلام

امام عملا نشان داد که اسلام سیاسى، همان اسلام معنوى است. در طول دوران استعمار، دشمنان اسلام و دشمنان بیدارى ملتهاى اسلامى، تبلیغ مى‌کردند که اسلام معنوى و اسلام اخلاقى از اسلام سیاسى جداست. امروز هم همین را تبلیغ مى‌کنند. امروز هم دستگاههاى تبلیغاتى دشمن و جبهه‌ى دشمن نظام اسلامى با انواع و اقسام وسایل تبلیغاتى سعى مى‌کند اسلام سیاسى و اسلام عدالتخواه و اسلام اجتماعى را به عنوان چهره‌اى خشن در دنیا معرفى کند و مردم را به اسلام منزوى، اسلام تسلیم‌طلبانه و اسلامى که در مقابل متجاوز و ظالم و زورگو هیچ عکس‌العملى از خود نشان نمى‌دهد، سوق دهد.

چرا نگوییم امام خامنه ای؟

سال 59 به یکی از اساتید یهودی آلمان گفتم «استاد! چرا رسانه‌های شما نمی‌گویند امام خمینی؟». خنده‌ای کرد و گفت «آخر ما بعضی چیزها را متوجه شدیم!». کیف‌اش را باز کرد و یک کتاب درآورد. ترجمه‌ی آلمانی کتاب «ولایت فقیه» امام بود. گفت «آقای خمینی یک تئوری جهانی دارد. وقتی ما بگوییم "امام"، ایشان بین کشورهای دنیا شاخص می‌شود. چون کلمه‌ی "امام" قابل ترجمه نیست. ولی وقتی بگوییم "رهبر"، این کلمه در فرهنگ غرب بار منفی دارد. دیگر ما ایشان را کنار استالین و موسیلینی و هیتلر قرار می‌دهیم. کلمه‌ی "رهبر" به نفع ما و کلمه‌ی "امام" به نفع آقای خمینی است. از طرف دیگر اگر ایشان یک جایگاه دینی دارد، ما به ایشان می‌گوییم "آیت‌الله"، اما "امام" یک بار معنوی دارد! از طرفی ایشان آن طور می‌شود امام امت اسلامی که مسلمان‌های دنیا را دور خودش جمع بکند!». با این صراحت این را به من گفت.

مثل زیباترین بوسیدن های عاشقانه دنیا

_{عشق زیباست و مبهم و خیلی وقت ها وسیله برد یا باخت در امتحان الهی ولی خوشا به حال انان}

  همه چیزشون فقط خداست. حتی دوست داشتنشان فقط از خدا وبه خداست ، مثل زیباترین بوسیدن  های عاشقانه دنیا

ورزشکاران باید به علی(ع) اقتدا کنند

ورزش کردن امر به معروف است چون هم برای تن خوب است هم برای عقل وروح و می گویند عقل سالم در بدن سالم است . حالا هم که الحمدلله همه چیز مدرن شده و صنتی و حرفه ای و دیگر ورزش فقط ورزش نیست، دیگر نردبان رسیدن به شهرت و ثروت وقدرت شده و خیل عظیم کسانی که عمرشان را به بازی کردن می گذرانند مثل ورزشکاران وهنرمندان و وارد سیاست و هنر،  اقتصاد می شوند با پول و اسم ورسم باد اورده که اصلا مشخص نیست چرا ساق پای یکی 1میلیارد و پنجه دیگری 2 میلیارد  یا به خاطر 3 سکانس  90 میلیون می ارزد به خاطر بازی  از درامد سی ساله 90%مردم ایران بیشتر.

اعتدال افراطی

زود گذشت، زود، خیلی زودتر از ان که فکر می کردند که وقت دارند برای سعادت بشر نظریه پردازی کنند گذشت .به نظرم خوب بود، کار زیادبود ،طرح زیاد بود ،عمران زیاد، تشتت ارا زیاد، حرف وجدل بحث حدیث  بیشتر، اوضاع  را سیاه وسفید مینمایاندند. تغییر هلو های مدیریت زیاد، پول زیاد، سفر زیاد از نوع داخلی و ونزوئلایی دیگر در حال قطع صله رحم با مایه دار ها بودیم، کسی پله ها را نمیشمرد. بیشتر با فقرا حشر ونشر داشتیم ،کسانی که باید زیر بغلشان را می گرفتیم. دیگر منافع و امتیاز اول دفتر نبود.

این، آینده‌ى قطعى شماست

آن روزى که ملت ایران قیام کرد، امید پیدا کرد که قیام کرد. امروز که آن امید برآورده شده است، از آن قیام، آن نتیجه‌ى بزرگ را گرفته است و امروز هم به آینده امیدوار است و با امید و با نشاط حرکت مى‌کند. این نور امید است که جوان‌ها را به انگیزه و حرکت و نشاط وادارمى‌کند و از دل‌مردگى و افسردگى آنها جلوگیرى مى‌کند وروح پویایى را در جامعه زنده مى‌کند. این، نتیجه‌ى انتظار فرج است. بنابراین، هم باید منتظر فرج نهایى بود، هم باید منتظر فرج در همه‌ى مراحل زندگى فردى و اجتماعى بود. اجازه ندهید یأس بر دل شما حاکم بشود، انتظار فرج داشته باشید و بدانید که این فرج، محقَّق خواهد شد؛ مشروط بر این‌که شما انتظارتان، انتظار واقعى باشد، عمل باشد، تلاش باشد، انگیزه باشد، حرکت.باشد.  ملت ایران به فضل پروردگار، با هدایت الهى، با کمکهاى معنوى غیبى و با ادعیه‌ى زاکیه و هدایتهاى معنوى ولى‌الله‌الاعظم ارواحنافداه خواهد توانست تمدن اسلامى را بار دیگر در عالم سربلند کند و کاخ با عظمت تمدن اسلامى را برافراشته نماید این، آینده‌ى قطعى شماست.جوانان خودشان را براى این حرکت عظیم آماده کنند نیروهاى مؤمن ومخلص،این راهدف قرار دهند.

 

 امام خامنه ای